Krishnamurti nacque nella città di Madanapalle, nella Provincia di Madras, in India, nel 1895. Il suo nome di famiglia è veramente Jiddu, ma, secondo l’usanza dei Bramini dell’India del Sud, egli è conosciuto con il suo nome personale e non con quello della sua famiglia. È chiamato Krishnamurti secondo un’usanza dell’India meridionale, la quale vuole che l’ottavogenito, se maschio, sia chiamato Krishna, un’incarnazione divina, che fu appunto l’ottavo figlio.
Il padre di Krishnamurti, Jiddu Naraniah, fu impiegato alle Imposte del Governo Inglese. La madre morì quand’egli era ancora bambino.
Mr. Naraniah era stato per molti anni teosofo e, allorché si ritirò dal servizio governativo, fu invitato da Annie Besant, presidentessa della Società Teosofica1, a venire a lavorare nella sede principale della Società, in Adyar, Madras. Così egli vi si stabilì con i suoi quattro figli. (...)

Giusta condotta
L’insegnamento di Krishnamurti non è unicamente di carattere filosofico e mistico, esso ha un lato intensamente pratico, che costituisce un contributo prezioso per l’etica. Questo si trova nella sua dottrina sulla condotta quale espressione della vita in azione.
La liberazione può essere effettuata solamente con la disciplina costante, imposta a se stessi, diretta verso l’eliminazione di tutto quello che non è reale ed essenziale nella coscienza dell’uomo. Egli dice che la giusta condotta è la condotta realizzata da se stessi e deve condurre ad una norma più elevata dell’etica e ad un modo di vita più severo di quello che mai può essere conseguito con la semplice obbedienza ad autorità esterne. Krishnamurti dà la più grande importanza alla giusta condotta nella vita quotidiana e specialmente nelle relazioni umane.
Non vi è niente di freddo o d’astratto nel suo insegnamento. Il sentiero verso la liberazione non è una via di scampo, ma un affrontare in pieno e lietamente la vita, in tutte le sue gioie ed in tutti i suoi dolori.

Un artista nella vita
Soprattutto, Krishnamurti è stato un artista nella vita. Egli era semplice ed umano, unendo, nel medesimo tempo, la cultura dell’Oriente e dell’Occidente. Il suo animo s’intonava intimamente con la natura.
Egli non divideva la vita in spirito e materia. Per lui la vita era una; ed essendo innamorato della vita, egli comprendeva le espressioni della vita intorno a lui.
È interessante notare ch’egli sarebbe stato capace di giocare un’ottima partita di golf o di tennis. La sua presenza di spirito e la sua naturalezza erano evidenti anche nello sport.

Le sue risposte a domande
Alle sue conferenze, Krishnamurti invitava l’uditorio a fargli delle domande e delle critiche, in relazione alle sue idee. Domande per iscritto, sopra qualunque soggetto, gli potevano essere sottoposte ad ogni riunione. Le risposte che egli dava erano fra i più rimarchevoli dei suoi metodi di espressione. Esse erano del tutto spontanee, pure penetravano nel cuore di un problema. Esse erano originali, perché avevano
le loro radici nella vita. (...)